新華社蘭州8月25日電? 題：天馬起勢再奔騰——人文經(jīng)濟視野下的武威觀(guān)察

　　新華社記者

　　自從中國旅游標志——馬踏飛燕上世紀60年代從這里的雷臺漢墓出土那天起，這個(gè)奮蹄疾馳的駿馬形象便成為武威的精神標識。

　　武威古稱(chēng)涼州、姑臧、雍州。這座甘肅西部、河西走廊的起點(diǎn)城市，地處古絲綢之路要沖，是古代中原通往西域的樞紐之地，多個(gè)王朝都曾在武威設郡置府。在這里，中原文化和西域文化融匯，十余個(gè)民族一起融匯進(jìn)中華民族的血脈，武威也有了“天下文明”之譽(yù)。

　　6月2日，習近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì )時(shí)強調，要堅持守正創(chuàng )新，以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣，賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章。

　　讓歷史看得見(jiàn)、讓文化品得著(zhù)、讓人文有動(dòng)能。今年上半年，武威市地區生產(chǎn)總值同比增長(cháng)7.4%，經(jīng)濟運行穩中有進(jìn)。在人文與時(shí)代的交響中，這座邊塞名城，正躍馬揚鞭，奔騰而來(lái)。

　　歷史+創(chuàng )新 濃縮“天馬之城”人文密碼

　　霍去病遠征河西擊敗匈奴后，漢武帝為彰顯大漢“武功軍威”命名武威。東西方文明的交融碰撞，多民族聚居的交流融合，造就了“姑臧富邑、市日四合”的繁榮富庶。且不說(shuō)先民在這里生活繁衍，創(chuàng )造出了馬家窯等璀璨的史前文化；也不說(shuō)唐玄奘西去取經(jīng)路過(guò)之時(shí)驚嘆“五涼京華，河西都會(huì )”；單單從1969年雷臺漢墓里出土的銅奔馬那矯健奔放的身姿，便可一窺古時(shí)“天馬之城”的輝煌。漫步于這座國家歷史文化名城，到處是歷史與潮流、古老與青春、傳統與創(chuàng )新的交相輝映。

　　游客在甘肅省武威市天馬大景區“馬踏飛燕”拍照留念（2023年6月16日攝）。新華社記者 郭剛 攝

　　涼州區崇文街，有全國三大文廟之一的武威文廟。走進(jìn)去，只見(jiàn)這座建于明代的建筑飛檐凌空，牌匾林立，古樹(shù)參天，灰瓦紅墻?！熬劬珦P紀”“書(shū)城不夜”等中華名匾文氣斐然。文廟旁則是一家裝修新潮的創(chuàng )意書(shū)店，里面書(shū)架林立咖啡飄香。人們或坐或站，品知識、享生活、讀歲月。

　　這是甘肅省武威市文廟景區內的狀元橋（2023年6月13日攝）。新華社記者 郭剛 攝

　　文廟對面就是武威西夏博物館。走進(jìn)博物館，凝望被稱(chēng)為“西夏文字典”的西夏碑，仿佛聽(tīng)見(jiàn)戰場(chǎng)上刀槍交鳴、看見(jiàn)穿著(zhù)各民族服飾的人們茶馬互市。在動(dòng)態(tài)展“西夏之韻”中，歷史實(shí)物與現代科技相結合，再現古人筑酒肆、演歌舞，悠遠的歷史在現代人眼中變得觸手可及。

　　這樣奇妙而又和諧的“古今同框”在武威舉目皆是。

　　旅游節，這里用催生出霓裳羽衣舞的涼州樂(lè )舞歡迎四方賓客；漢唐時(shí)的車(chē)馬互市地而今名為明清街，成了小吃一條街和網(wǎng)紅打卡地，千年煙火味越發(fā)興盛。

　　1972年，被譽(yù)為“中華第一醫簡(jiǎn)”的武威漢代醫簡(jiǎn)在當地出土。這是我國迄今發(fā)現的最早印證中醫辨證施治的醫學(xué)典籍。秉承著(zhù)源遠流長(cháng)的中醫文化，該簡(jiǎn)成冊1900多年后，我國首個(gè)國產(chǎn)重離子系統治療腫瘤的醫院在武威建成。醫院采取的中醫辨證施治療法加上重離子精準治療的優(yōu)勢，給患者帶來(lái)了新的希望。

　　這是綠樹(shù)環(huán)繞下的甘肅省武威重離子中心（2023年6月16日攝，無(wú)人機照片）。新華社記者 郭剛 攝

　　“輝煌的歷史落進(jìn)蓬勃的現實(shí)，二者一晃身合二為一，大步往前走?！备拭C省作協(xié)副主席李學(xué)輝這樣形容武威。歷史與現代相融，塑造出武威厚重里有人文溫度、包容里有創(chuàng )新力度、兼收并蓄又堅韌不拔的城市性格。

　　從雪山到冰川、從森林到草原、從湖泊到河流、從戈壁到沙漠……這片多樣的土地演繹出幸福的音符。

　　行走在武威市區，寬闊筆直的馬路兩旁，各類(lèi)綠植生長(cháng)繁茂，如在江南水鄉。武威市公共服務(wù)中心有24小時(shí)自助服務(wù)區和勞動(dòng)者驛站，市民從便捷中感受暖意，在服務(wù)里體驗溫馨；在宣武街道宋家園社區，“天馬行市民云APP”在線(xiàn)即可辦理學(xué)生入學(xué)申請、有房證明、小飯桌報名、醫院預約掛號，甚至燃氣繳費等，古老的城市中市民得以感受現代數智賦予的便利生活。

　　在甘肅省武威市政府政務(wù)服務(wù)中心，志愿者（后）在為市民辦理業(yè)務(wù)提供服務(wù)（2023年6月16日攝）。新華社記者 郭剛 攝

　　文化+產(chǎn)業(yè) 打造“雙向賦能”發(fā)展動(dòng)力

　　文化和經(jīng)濟好比武威發(fā)展的兩個(gè)車(chē)輪，經(jīng)濟奠定發(fā)展的物質(zhì)基礎，文化提供發(fā)展的動(dòng)力和價(jià)值導向，二者相互交融，在高質(zhì)量發(fā)展中的地位和作用日益突出。

　　文化“軟實(shí)力”，練就產(chǎn)業(yè)“硬實(shí)力”——

　　“壚頭酒熟葡萄香，馬足春深苜蓿長(cháng)”。武威自古以來(lái)就是可耕可牧、可漁可獵的農桑重地，有著(zhù)深厚的農耕文化。從千古涼州詞中走來(lái)，現代農業(yè)如何發(fā)展、特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)怎樣打造，積極構建農業(yè)現代產(chǎn)業(yè)化體系是武威的答案。

　　在涼州區武南鎮下中畦村，北斗導航輔助駕駛無(wú)人播種系統播種的春小麥麥田里，正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)忙碌的豐收。采用淺埋滴灌水肥一體化技術(shù)，省肥節水、增產(chǎn)高效，水和肥料利用率可達90%以上。這樣的高標準農田武威已建成約246萬(wàn)畝。

　　科技增產(chǎn)，挖掘的是現代產(chǎn)業(yè)化體系的潛力；而從“涼州之畜天下饒”到產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，添加的則是農業(yè)現代產(chǎn)業(yè)化體系的動(dòng)力。

　　引龍頭、擴規模、提標準。武威市引進(jìn)伊利乳業(yè)、河南牧原、嘉禾牧業(yè)等知名龍頭企業(yè)21家，百億級的奶產(chǎn)業(yè)集群規模居甘肅第一。

　　在甘肅省武威市古浪縣西靖肉牛養殖基地，一群西門(mén)塔爾牛在圍欄中休憩（2023年6月15日攝，無(wú)人機照片）。新華社記者 郭剛 攝

　　涼州葡萄酒、岔口驛走馬、天祝白牦牛、蘇武沙羊……這些在涼州古詩(shī)詞中廣為傳頌的“涼州因子”涅槃為知名品牌和富民產(chǎn)業(yè)，成為農業(yè)現代產(chǎn)業(yè)化體系的有機構成。

　　經(jīng)濟“新業(yè)態(tài)”擦亮文化“新標簽”——

　　夜幕降臨，坐落在武威市新城區東北一隅的雷臺文化旅游綜合體燈火通明，游人如織。大漢賦、天馬歌、涼州詞三大主題展覽館巍然矗立，盡顯盛世氣魄。這個(gè)投資58億元、占地近1300畝的全省最大綜合型城市中央文化觀(guān)光景區，集遺址保護、文創(chuàng )基地和配套公共服務(wù)等為一體，已經(jīng)成為西北地區文旅業(yè)發(fā)展的一張新名片。

　　見(jiàn)證西藏歸屬中央行政管轄的白塔寺景區、有“石窟鼻祖”之稱(chēng)的天梯山生態(tài)文化旅游區等項目加快推進(jìn)，文化大項目“頂天立地”，小項目“鋪天蓋地”，文旅競爭力不斷增強。

　　這是位于黃羊河水庫之濱的“石窟鼻祖”——甘肅省武威市天梯山石窟（2023年6月14日攝）。新華社記者 郭剛 攝

　　“涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶”“無(wú)數鈴聲遙過(guò)磧，應馱白練到安西”。唐代詩(shī)人岑參和張籍的兩句涼州詞，道出了古時(shí)武威東西文明交匯的盛景。千年后，扼守絲路樞紐的武威，“開(kāi)放包容、兼收并蓄”的城市精神在“一帶一路”倡議引導下傳承創(chuàng )新。

　　早在2014年，武威就建成國際陸港，以“天馬”命名的中歐班列由此開(kāi)出，裝載著(zhù)西北地區的工業(yè)產(chǎn)品、特色農產(chǎn)品和東部地區的家電、服裝等百貨產(chǎn)品，運往哈薩克斯坦、德國等中亞和歐洲沿線(xiàn)國家。而今，俄羅斯的木材、中亞的小麥也搭乘回程“天馬”班列運往國內。2022年，國際陸港開(kāi)拓跨黑海、里海的“兩?！蓖ǖ?，新能源汽車(chē)和跨境電商業(yè)務(wù)搭乘“天馬”班列遠赴重洋。

　　“‘絲綢西去，天馬東來(lái)’的歷史盛景在今天以新的形式得到繼續演繹，文化標簽也搭上經(jīng)濟‘新業(yè)態(tài)’得以傳播得更廣?！蔽渫袊H陸港管委會(huì )常務(wù)副主任謝國鑫說(shuō)。

　　生態(tài)+發(fā)展 打造“雙向奔赴”的人文自然

　　“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”。王維的這兩句詩(shī)家喻戶(hù)曉，但很少有人能體會(huì )到壯美景色背后的生態(tài)蒼涼。

　　武威地處黃土高原、青藏高原、內蒙古高原三大高原交匯帶，南部是祁連山，中部是綠洲平原，北部是騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠，既是三大高原、兩大沙漠的生態(tài)緩沖帶，也是全國生態(tài)格局中青藏高原生態(tài)安全屏障的核心區域和北方防沙帶的中心地帶，生態(tài)區位極其特殊，生態(tài)屏障作用極為重要。詩(shī)中的“大漠”就是武威的騰格里沙漠，“長(cháng)河”就是河西走廊第三大內流水系、武威的“母親河”石羊河。

　　發(fā)源于南部祁連冰川的石羊河在滋養了涼州大地后徑直向北，流入了巴丹吉林沙漠和騰格里沙漠，潤澤綠洲。相傳很久以前，絲綢之路上往來(lái)的商旅駝隊商貿繁榮，當地人在綠洲興建起了“沙州城”。白駒過(guò)隙，“沙州城”掩于黃沙成了傳說(shuō)。

　　面對石羊河流域整體嚴重缺水、生態(tài)環(huán)境退化等問(wèn)題，武威以壯士斷腕的決心關(guān)閉機井壓減農田配水面積，大力發(fā)展高效節水農業(yè)、調整農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，保障生態(tài)流量。在這場(chǎng)石羊河流域的保衛戰中，武威市關(guān)閉農業(yè)灌溉機井近4000眼，壓減農田灌溉配水面積70余萬(wàn)畝，農業(yè)用水下降近7成。

　　節水的同時(shí)，武威扎實(shí)推進(jìn)北部防風(fēng)固沙區的生態(tài)保護，與風(fēng)沙抗爭讓沙漠添綠，涌現出八步沙“六老漢”等時(shí)代楷模。團結奮斗的大手，成功阻擋巴丹吉林沙漠和騰格里沙漠“握手”，甩掉了“第二個(gè)羅布泊”的帽子。

　　“節”出了社會(huì )愿景，“建”出了生態(tài)美景、“治”出了發(fā)展前景。而今，豐水季節，在石羊河流域尾閭、“沙鄉”民勤縣的紅崖山水庫放眼望去，水天相接，水鳥(niǎo)翔集。這個(gè)亞洲最大的沙漠水庫蓄水面積達25平方公里，約有4個(gè)西湖大。

　　“武威把‘沙州城’找回來(lái)了?！背啥加慰蜕蛞烈琳f(shuō)。其實(shí)，從保生存到求發(fā)展，“沙州城”亦不只是一座城，更是武威人對青山綠水人文價(jià)值的追求。

　　“生態(tài)文化是沉浸在武威骨子里的血脈文化，在生態(tài)屏障的國之重任面前，武威沒(méi)有小我，只有大我?！蔽渫形瘯?shū)記王國斌說(shuō)，落實(shí)新發(fā)展理念，打造美好家園，是武威最深厚的人文經(jīng)濟學(xué)。

　　生態(tài)嬗變，發(fā)展更新。

　　昔日沙漠“無(wú)人區”變成今日“淘金地”?！鞍迳习l(fā)電、板間養殖、板下種植、治沙改土、工業(yè)旅游”的光伏治沙新模式，點(diǎn)沙成金；在大漠腹地，一碧萬(wàn)頃的苜?；匚禐閴延^(guān)，吸引眾多網(wǎng)友打卡直播，昔日“產(chǎn)業(yè)銹帶”變身“產(chǎn)業(yè)秀帶”；五十年護綠，民勤縣將沙漠變身產(chǎn)業(yè)“新特區”和旅游“增長(cháng)區”，把生態(tài)、體育、旅游有機結合，打造出沙漠雕塑博物館、沙漠摘星小鎮，展示大自然的多彩和靈動(dòng)；武威神州荒漠野生動(dòng)物園，大批野生動(dòng)物自在繁衍……

　　如果說(shuō)天梯山石窟“天梯古雪”的美景屬于夏季，山頂皚皚白雪，山底一脈綠洲，那么涼州“生態(tài)綠野”的美景則藏于武威的人文精神內核，無(wú)論季節怎樣輪轉，恒久的生機漾然。

　　這是位于黃羊河水庫之濱的“石窟鼻祖”——甘肅省武威市天梯山石窟（2023年6月14日攝，無(wú)人機照片）。新華社記者 郭剛 攝

　　故城涼州，天馬起勢再奔騰。

　　文字記者：向清凱、馬維坤、姜偉超、王銘禹、郭剛

　　視頻記者：郭剛

　　海報設計：孫瑤

　　編輯：劉心惠、李明輝、張虹生、戚文娟、陳海通、鄭雅寧、胡碧霞、鄔金夫

　　統籌：方思賢、周詠緡