清晨的鳥(niǎo)鳴喚醒了位于浙江中部有著(zhù)700多年歷史的古村落，75歲的諸葛后裔祭祖主祭人諸葛議站在墻邊，200余幢青磚灰瓦的古建筑屋頂鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，學(xué)堂依稀傳來(lái)孩童的早讀聲，一如他記憶中多年前的模樣。
行走在我國最大的諸葛亮后裔聚居地——浙江金華蘭溪市諸葛村，廳堂屋巷勾勒出肌理筋骨，家風(fēng)祖訓承襲成文脈氣韻。安其居、樂(lè )其俗，諸葛后裔數百年來(lái)在此聚族而居，營(yíng)建、保護、傳承。
近年來(lái)，諸葛村以“人人都是文保員，人人都是受益者”為保護理念，讓這個(gè)文脈傳承悠久的江南古村在活態(tài)保護與發(fā)展中，留住了“根與魂”，于有形無(wú)形間，塑造出一幅鄉愁里的當代鄉土中國的美麗圖景。
古村保護：“人人都是文保員”
諸葛村村域面積2.3平方公里，據考由諸葛亮27世孫諸葛大獅于元代開(kāi)始營(yíng)建。該村以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，其平面酷似八卦圖，小巷中又有許多橫向環(huán)連的窄弄堂，弄堂之間古老民居星羅棋布，村中姓諸葛的居民超過(guò)3000人。
鳥(niǎo)瞰諸葛村（無(wú)人機照片，2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
相傳諸葛村因獨特選址布局，隱于山間躲過(guò)了歷史上多次戰火波折。實(shí)際上，一座古村如此完好地留存，道理絕非一個(gè)“隱”字。
諸葛村黨總支書(shū)記諸葛坤亨介紹，共建共榮、聚族而居一直是諸葛村的傳統。
丞相祠堂、廳堂、議事堂……諸葛坤亨已年過(guò)古稀，他多次親歷村里自發(fā)籌款修建古建筑的事情?！霸谕獾某鲥X(qián)，在家的出力，雖然過(guò)去經(jīng)費常常捉襟見(jiàn)肘，但村里古建筑的修繕更新從沒(méi)停止?！?/p>
游客在諸葛村丞相祠堂參觀(guān)游覽（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
進(jìn)入新世紀，古村的保護發(fā)展進(jìn)入新階段。
“當時(shí)村里已經(jīng)有了一定的集體收入，老百姓的積極性也很高，但我們不求短期效益，而是把所有利潤繼續投入保護中?！敝T葛坤亨說(shuō)，“在‘人人都是文保員，人人都是受益者’理念下，受益不只是財富，也不能只在一時(shí)?！?/p>
從2003年開(kāi)始，諸葛村推行“一戶(hù)一策”，有的村民依然留在老宅，有的村民享受易地建房政策后，其老房子由村集體收歸，經(jīng)過(guò)黨員修繕隊維修，融入諸葛后裔祭祖、中藥體驗等傳統活動(dòng)，適度引入民宿旅游、研學(xué)體驗等新業(yè)態(tài)，游客人氣不斷高漲的同時(shí)，村民們的收入也逐漸多了起來(lái)。
游客在諸葛村參觀(guān)游覽（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
為了更大程度還原傳統，同時(shí)降低成本，靠著(zhù)村中老工匠“傳幫帶”，村里還成立了蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司，目前已擁有文物保護工程施工一級資質(zhì)證書(shū)。
蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司“土生土長(cháng)”，靠著(zhù)老手藝負責村中古建筑的日常修繕維護。公司負責人馮水根說(shuō)，村民們對古建筑有感情、懂技術(shù)，這種自治管理模式不僅促進(jìn)了古村落常態(tài)化修繕隊伍規模的壯大、技術(shù)水平的提升，而且讓古建筑營(yíng)造技藝得到傳承，文物保護也進(jìn)入良性循環(huán)。
諸葛坤亨說(shuō)，20年來(lái)，保護優(yōu)先于發(fā)展，以發(fā)展反哺保護的“紅線(xiàn)”始終未變?！叭魏伍_(kāi)發(fā)資本進(jìn)來(lái)，第一條就是遵守我們的文物保護規定。我們寧愿不開(kāi)發(fā)，也不能破壞文物?！?/p>
“人人都是文保員，人人都是受益者”。20年間，諸葛村始終踐行這一理念，在開(kāi)展文物保護的同時(shí)推動(dòng)民生改善：滾動(dòng)投入3億余元，整體修繕道路1萬(wàn)多米，修繕古建筑6萬(wàn)多平方米。保護成果換來(lái)的是如今年接待游客60余萬(wàn)人次，門(mén)票收入2000余萬(wàn)元；同時(shí)帶動(dòng)近500名村民在家門(mén)口就業(yè)，每月為60歲以上村籍老人平均發(fā)放300元生活補貼……
諸葛村一家民宿的工作人員在整理房間（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
文脈傳承：留住傳統文化的“魂”
時(shí)值暑期，村民諸葛品余每天會(huì )在自家沿街的鋪面里打開(kāi)扇面，謄寫(xiě)諸葛亮的《誡子書(shū)》《出師表》，路過(guò)的孩童不時(shí)張望，有的干脆走進(jìn)屋里，跟著(zhù)背誦起來(lái)。一件折扇紀念品，承載著(zhù)傳統村落厚重的文化。
諸葛村的村民在家中寫(xiě)扇面（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
如果說(shuō)按照九宮八卦形制布局的村莊構成了“肌體”，那么禮儀風(fēng)俗、家風(fēng)祖訓、非遺技藝保留的則是諸葛村傳統文化的“魂”。
一名木工在諸葛村清理作品（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛議是諸葛亮第五十代孫，也是諸葛后裔祭祖國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。根據宗族規定，每年春、秋，諸葛村有兩次祭祀：全體村民集會(huì )參加，18道儀式程序祭拜祖先后，400多人的祭祖迎會(huì )隊伍分為9支分隊迎會(huì )游街，圍觀(guān)游客數以萬(wàn)計。
2014年11月，祭祖習俗（諸葛后裔祭祖）經(jīng)批準被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄。
“祭祀是一項綜合儀式，包含人倫禮儀、傳統文化、音樂(lè )舞蹈、場(chǎng)景布置等等，對本族人而言是一種內在的向心力，對游人是一種外在的吸引力?！敝T葛議說(shuō)。
清華大學(xué)建筑學(xué)院高級工程師李秋香長(cháng)期致力于中國傳統村落保護，也是諸葛村整村保護的規劃者和推動(dòng)者之一。她說(shuō)，傳統村落作為重要的文化遺產(chǎn)，既要保護其鄉土建筑實(shí)體，也要保護與建筑融為一體的文化特質(zhì)，二者不可分離，否則建筑遺產(chǎn)的保護將是空殼，缺少靈魂和生命。
除了諸葛后裔祭祖和婺州傳統民居營(yíng)造技藝兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目外，諸葛村還保留了孔明鎖制作技藝、諸葛中醫藥文化等10多項已列入省市級非遺的傳統工藝。
非遺傳承人在諸葛村制作孔明鎖（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛坤亨說(shuō)，傳統村落的吸引力不僅在于自然風(fēng)光、歷史建筑，更在于蘊含的豐富厚重的優(yōu)秀傳統文化，這是村莊發(fā)展的內生動(dòng)力和外向引力?！爸T葛古村還有不少村民居住生活，他們都是傳統文化的滋養者、見(jiàn)證者和傳播者，讓我們的古村落得以真正活態(tài)傳承?！?/p>
鄉愁延續：植根“鄉土中國”開(kāi)出“時(shí)代之花”
透視如今諸葛村的鄉村規訓、鄉村治理、價(jià)值規范，折射出中國傳統農耕文化和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的契合。
——傳統文化中的濟世思想不斷賡續。諸葛村的村集體收入大多用在哪些方面？諸葛坤亨說(shuō)：“一是文物保護，二是百姓福利?！?/p>
為村里60歲以上老年人發(fā)放生活補貼，為符合條件的學(xué)生發(fā)放獎學(xué)金，為村民們辦理醫療保險、養老保險；發(fā)動(dòng)黨員開(kāi)展大調研，廣泛收集群眾意見(jiàn)，了解群眾訴求，處理消防通道、電線(xiàn)老化等民生事項。
諸葛村還組建黨員“代跑員”隊伍、設立黨員“代跑”平臺、搭建黨員“代跑”網(wǎng)絡(luò )體系，形成“黨員多跑腿、群眾少煩惱”的黨員志愿服務(wù)格局，群眾不出村就能辦成事。
游客在諸葛村參觀(guān)游覽（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
——對和諧共處的追求世代相傳。諸葛村矢志不渝的古村落保護，不僅代表了對歷史的尊重、與自然的和諧相處，也在潛移默化中促進(jìn)了人與人之間的和諧。
以“法治”引領(lǐng)發(fā)展、以“自治”內消矛盾。自2014年起，諸葛村在村辦公樓設立了“村民說(shuō)事室”，村委會(huì )成員、黨員輪流坐班，通過(guò)坐班接訪(fǎng)、入戶(hù)家訪(fǎng)、重點(diǎn)回訪(fǎng)等方式，化解矛盾糾紛，群眾獲得感、滿(mǎn)意度不斷提升。
對和諧的追求由來(lái)已久。漫步村中，不難發(fā)現，窄巷兩側沒(méi)有人家大門(mén)相對。舊時(shí)人們相信，這種格局設計有助于處理好鄰里關(guān)系、避免矛盾。據村中老人描述，過(guò)去村里還有“喝講茶”的習俗，即誰(shuí)家有矛盾，大家坐在一起喝茶聊天，把事情說(shuō)開(kāi)，問(wèn)題也就迎刃而解。
——修身立志的千古家訓歷久彌新。鐘池北側大公堂大廳正壁上，《誡子書(shū)》全文高懸。這是諸葛亮對垂髫小兒的教誨，也是諸葛村世代百姓修身立世的道德規范之一。其中，“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，更是意蘊深刻、家喻戶(hù)曉。
“唯愿世間人無(wú)病，何愁架上藥生塵?！敝T葛村中藥行天一堂有百余年歷史。諸葛村四代以上的中藥世家就有14家，在海內外開(kāi)設了300多家藥店。
游客在諸葛村一家中醫館問(wèn)診（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
“比如我們從小就知道家規中有一條‘詩(shī)書(shū)貴矣，但農工商賈務(wù)專(zhuān)一業(yè)，便為孝子慈孫’，對我們現在青年的擇業(yè)觀(guān)也有很好的啟示借鑒意義?！贝迕裰T葛皓夫說(shuō)。
為加強德治教育，諸葛村以《誡子書(shū)》、家規祖訓等為主題，開(kāi)展道德講堂、獎先評優(yōu)等豐富多彩的德育活動(dòng)，建立家訓家規館和家族文化傳承教育展示館，倡導以德治村，提高村民素質(zhì)。
青磚、灰瓦、馬頭墻，諸葛村的鄉愁還在延續。
諸葛村村民在一處水池邊晾曬蓮子（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
活態(tài)傳承、活力四射、活色生香，古老中國大地上，無(wú)數個(gè)諸葛村正飛揚青春的歌、盛開(kāi)時(shí)代的花。
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文字記者：鄔煥慶、商意盈、吳帥帥、張曉潔
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編輯：金小茜、戚文娟、胡碧霞、姜子煒
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