新華社福州10月27日電 題：別樣方式打開(kāi)《茉莉花》——一位臺灣音樂(lè )教授的藝術(shù)輔療探索
新華社記者劉暢
“《茉莉花》這首民歌屬于中國傳統音樂(lè )的徵調，徵調式樂(lè )曲活潑歡暢，具五行中的‘火’性，讓人心情愉悅、益氣安神?！边@是臺南藝術(shù)大學(xué)音樂(lè )學(xué)院教授賴(lài)錫中為他的藝術(shù)輔療對象開(kāi)出的“音樂(lè )處方”。
這位致力于中國民族音樂(lè )輔療研究的音樂(lè )家認為，中國音樂(lè )的“五音”與“五行”一一對應，也關(guān)聯(lián)著(zhù)人體五臟，可感染、調理情緒，促進(jìn)身心健康。他所從事的“藝術(shù)長(cháng)照”工作，是不少臺灣藝術(shù)工作者探索的新領(lǐng)域與新職業(yè)。
賴(lài)錫中正在福建參加“兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，日前向新華社記者談起他的中國民族音樂(lè )探索之路。
上世紀60年代出生的賴(lài)錫中從小喜愛(ài)音樂(lè )，年少時(shí)家里希望他做水電工貼補家用，但他偏偏用辛苦做工賺來(lái)的錢(qián)苦學(xué)二胡，又如愿考入臺灣中國文化大學(xué)中國音樂(lè )學(xué)系。
取得音樂(lè )碩士學(xué)位后，賴(lài)錫中入職高雄市的民樂(lè )團，后擔任團長(cháng)。上世紀90年代，兩岸文化交流熱潮興起，他曾率團赴大陸多個(gè)城市巡回演出。
“那時(shí)樂(lè )團間的樂(lè )譜是流通的，我們排演了京劇《杜鵑山》中《亂云飛》選段的民樂(lè )版，難度非常大，在北京音樂(lè )廳演出非常成功，還去了哈爾濱、上海等城市巡演?！被貞浧甬斈甑巧洗箨懳枧_，賴(lài)錫中仍難掩激動(dòng)。
從樂(lè )團辭職后，賴(lài)錫中走進(jìn)臺南藝術(shù)大學(xué)成為講師。第二年就晉升副教授，他卻決定讓自己“變回學(xué)生”——考取了福建師范大學(xué)博士研究生，工作日在臺南教書(shū)，寒暑假則師從民族音樂(lè )學(xué)家王耀華，主攻儒家傳統祭祀音樂(lè )。
從小聽(tīng)著(zhù)臺南孔廟祭祀音樂(lè )入迷的賴(lài)錫中告訴記者，臺南孔廟的祭祀音樂(lè )與臺灣其他孔廟不同，添加了中國古老的器樂(lè )曲調“十全腔”?！笆弧笔乔宕拦饽觊g自閩浙一帶傳入臺灣，并進(jìn)入臺南孔廟的禮樂(lè )體系。作為閩臺同源的傳統音樂(lè )，對它的整理記錄是兩岸音樂(lè )史研究的共同課題。
30多年來(lái)，賴(lài)錫中對臺南孔廟祭樂(lè )的研究從未中斷。他認為，有社會(huì )責任的研究者應走出象牙塔、走入民間。以藝術(shù)促進(jìn)健康，就是他正在深耕的新事業(yè)。
臺南藝術(shù)大學(xué)遠離市中心，賴(lài)錫中發(fā)現，學(xué)校附近社區的年輕人幾乎都出外工作，空巢老人比例很高。于是，一個(gè)“藝術(shù)陪伴”計劃在他腦海中生成?！?017年開(kāi)始，我們把音樂(lè )課堂搬進(jìn)了社區?！?/p>
“課程分為兩部分，一是讓學(xué)生教老年人一種音樂(lè )行為，如唱歌、舞蹈、打鼓，二是請老人教年輕人，可以是本地歷史、非遺制作，或講故事?！彼f(shuō)，互學(xué)效果好過(guò)單向學(xué)習。
有關(guān)統計顯示，截至今年7月底，65歲以上人口逾420萬(wàn)，約占臺灣地區總人口的17%。如何幫助老人幸福安度晚年，是兩岸共同關(guān)注的課題。
“音樂(lè )是一種特殊的康復力量，藝術(shù)陪伴、藝術(shù)輔療和藝術(shù)長(cháng)照分別對應不同階段的長(cháng)者照顧?！辟?lài)錫中說(shuō)，在他主持的臺南藝術(shù)大學(xué)民族音樂(lè )學(xué)研究所，讓高齡者有幸福感地“優(yōu)雅老化”是專(zhuān)門(mén)的研究課題，中國傳統的“五行”學(xué)說(shuō)和經(jīng)典民歌旋律給了這項研究重要的理論與實(shí)踐支持。
賴(lài)錫中與同業(yè)人士成立了藝術(shù)長(cháng)照協(xié)會(huì )，通過(guò)培養“藝術(shù)長(cháng)照師”，讓藝術(shù)輔療有了更多的實(shí)踐。此次到福建參加“兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，他希望有機會(huì )分享這方面的經(jīng)驗與思考。
音樂(lè )不只是表演，更具有陪伴和輔療功能。這位致力于中國民樂(lè )傳承的寶島音樂(lè )家，正以新的方式“打開(kāi)”傳統經(jīng)典。
