赫哲族唱響新船歌

近年來(lái)，四排赫哲族鄉在經(jīng)濟上實(shí)現了從傳統漁業(yè)到漁農并重、再到多業(yè)并舉的跨越式變遷。文化方面通過(guò)成立相關(guān)工作專(zhuān)班、建立赫哲文史資料數據庫、發(fā)展非遺文創(chuàng )等方式，不斷挖掘、弘揚、繼承和保護赫哲文化，推動(dòng)赫哲文化的繁榮發(fā)展。在黨的關(guān)懷下，赫哲族唱響了新時(shí)代的“烏蘇里船歌”。

長(cháng)海號子：?；陞群白嘟豁?/a>

東北大鼓：三弦皮鼓唱春秋

東北大鼓是清乾隆年間奉天（今沈陽(yáng)）的民間藝人在東北民歌、東北小調的基礎上，演化出的一種新的說(shuō)唱形式，至今已有200多年的歷史。新中國成立后，以霍樹(shù)棠為代表的鼓書(shū)藝人們，將這門(mén)藝術(shù)推向高潮，成為推動(dòng)東北大鼓發(fā)展的重要力量。

海城喇叭戲：一嗓穿云三百載

在遼寧省海城市，有一個(gè)迄今已有300多年歷史的劇種——海城喇叭戲。它的主奏樂(lè )器嗩吶俗名“喇叭”，故定名為“喇叭戲”，是東北地區最早形成的民間劇種之一。劇目多以反映當地勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活習俗為主，貼近生活，很多早期傳入的唱腔還保持著(zhù)原貌。

內蒙古草原上的文化致富路

在內蒙古自治區扎魯特旗版畫(huà)院，放下牧鞭的照那木拉握緊刻刀，精心創(chuàng )作。家鄉草原的四季輪回化作精美的藝術(shù)品，遠銷(xiāo)各地，每年為他帶來(lái)10萬(wàn)元的收入。

記者觀(guān)察：歷史記憶與文旅經(jīng)濟共塑古城風(fēng)華

八連城遺址，地處吉林省琿春市，曾是唐代渤海國的王都。八連城的布局仿效唐都長(cháng)安城，是渤海國吸收唐朝文化的實(shí)證之一。令人遺憾的是，到目前為止，罕有史料對渤海國當時(shí)的建筑情況進(jìn)行記載，因此遺址上方的宮殿無(wú)法復刻。從前，人們只能通過(guò)文物，想象這個(gè)繁榮古國的輝煌。如今，借助另一種方式，渤海國的風(fēng)華“再現”世間。

青山映烽火 砥礪續忠魂——遼寧本溪市大力賡續抗聯(lián)精神賦能振興發(fā)展

　“九一八事變后，愛(ài)國志士鄧鐵梅在山區組織起東北民眾自衛軍，與敵人展開(kāi)殊死搏斗……”暑假期間，遼寧本溪市本溪滿(mǎn)族自治縣的東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館展廳內，一個(gè)個(gè)小講解員的身影引人注目。

一方館藏千重史：博物館里的“東西”邂逅

落于繁華市中心的哈爾濱市博物館，靜靜訴說(shuō)著(zhù)這座城市的歷史。走進(jìn)博物館，一件件東方瑰寶與西方杰作，在歷史長(cháng)河中交相輝映。東方的精巧雅致，遇見(jiàn)西方的匠心獨運，共同向今人展現著(zhù)過(guò)往的風(fēng)華絕代。

元上都遺址：中華民族交往交流交融的文物印記

元上都遺址位于內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗境內，2012年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。元上都城址整體布局分為宮城、皇城、外城、倉庫、市場(chǎng)、關(guān)廂、客棧等，以皇家宮殿為中心，分層、放射狀分布，既有以土木為主的宮殿、廟宇建筑群，又有營(yíng)帳式建筑。內蒙古師范大學(xué)北疆文化遺產(chǎn)研究中心主任陳永志說(shuō)，元上都完美吸收了中原文明禮制下的城市營(yíng)建理念和傳統都城結構布局，具有中軸對稱(chēng)、尊重自然、多元包容等特點(diǎn)。

揭秘沈陽(yáng)故宮的建筑特色

沈陽(yáng)故宮始建于1625年，今年剛好400歲，是我國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。沈陽(yáng)故宮不僅融合了漢、滿(mǎn)、蒙、藏等藝術(shù)特色，也是中國古代宮殿建筑獨特而珍貴的范例。

哈爾濱高校博物館里掀起研學(xué)熱

憑借文旅“出圈”的哈爾濱擁有40余所高等院校，科教資源豐富。正值暑期，不少高校博物館化作生動(dòng)課堂，成為人們觸摸歷史、探索科學(xué)、厚植情懷的熱門(mén)打卡地。

良渚遺址：高科技呵護文明圣地光彩

一款“良渚植物精油”，曾是良渚文保工作者克制苔蘚的利器，但是試用兩年多后，苔蘚對它已經(jīng)產(chǎn)生了抗藥性。近段時(shí)間，杭州良渚古城遺址世界遺產(chǎn)監測管理中心和浙江大學(xué)文物保護材料實(shí)驗室的研究人員一直在調整配方，要研究“良渚植物精油”的“2.0版”。

蘇州古城考古為吳越融入“大一統”進(jìn)程提供實(shí)證

蘇州姑蘇區內，越城遺址東北部，試運營(yíng)一個(gè)多月的蘇州考古博物館于7月1日正式開(kāi)放。在這個(gè)以蘇州出土陶器為展品基礎、展示吳地人類(lèi)歷史文化演進(jìn)歷程的博物館內，從混堂巷北遺址出土的“吳市”陶片吸引了不少參觀(guān)者的目光。

七星巖：壁上題詞句，千年成詩(shī)廊

廣東肇慶，七座巖峰林立在城中心的湖水上，猶如北斗七星散落人間，得名七星巖。這里是典型的喀斯特地貌景觀(guān)，湖光山色交相輝映，無(wú)限風(fēng)光的險峰之下別有洞天。自唐代起，文人墨客在溶洞內外題刻下的五百余則詩(shī)文游記，匯成一幅跨越千年的文化長(cháng)卷，讓自然的鬼斧之筆多了幾分特別的靈韻。

邢白瓷：千年邢窯 重燃窯火

邢窯創(chuàng )燒于北朝，盛于唐朝。邢白瓷胎質(zhì)堅實(shí)細膩，顏色類(lèi)銀似雪。它的出現改變了中國瓷器以青瓷為主的局面，逐步形成了“南青北白”格局。元代以來(lái)，邢窯逐漸銷(xiāo)聲匿跡。20世紀以來(lái)，陶瓷專(zhuān)家和文化學(xué)者從未停止對邢窯的尋找。20世紀80年代開(kāi)始，邢窯窯址調查取得突破進(jìn)展，盛唐時(shí)期“天下無(wú)貴賤通用之”的邢白瓷逐漸走進(jìn)當代人的視野。2014年，邢窯陶瓷燒制技藝被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

到百年開(kāi)埠地碼頭穿越舊時(shí)光

1898年，秦皇島開(kāi)埠設港。120多年后的今天，曾經(jīng)代表著(zhù)港口輝煌工業(yè)進(jìn)程的船錨、吊鉤、路軌兩用車(chē)等老物件，成為開(kāi)埠地碼頭的前沿裝飾。

玉振金聲傳古今：中和韶樂(lè )的天壇回響

天壇神樂(lè )署凝禧殿內，乾隆御筆“玉振金聲”的匾額高懸，高大的梁柱見(jiàn)證著(zhù)歲月滄桑。這里曾是明清時(shí)期培養祭祀樂(lè )舞生的場(chǎng)所。如今，跨越600多年的樂(lè )聲仍在“講述”著(zhù)中華文明的故事。

從深海到博物館 “南海Ⅰ號”見(jiàn)證中國水下考古發(fā)展

盛夏時(shí)節，廣東陽(yáng)江海陵島的十里銀灘迎來(lái)絡(luò )繹不絕的游客，人們在碧波蕩漾的南海邊感受清涼與閑適。而在不遠處的廣東海上絲綢之路博物館內，一座橢圓形玻璃建筑“水晶宮”靜靜佇立——那是沉睡近千年的南宋古沉船“南海Ⅰ號”的安放之處。

柴燒：以火為筆 以柴作墨

山東淄博是我國五大瓷都之一，陶瓷制作歷史綿延數千年。在諸多的制瓷技法中，有一種古老的燒制技藝，它以火為筆、以柴作墨、入窯一色、出窯萬(wàn)彩，它就是柴燒。紀廣遠出生于魯中陶瓷世家，他告訴記者，柴燒的燒制難度較高，燒窯時(shí)間一般長(cháng)達七八天。受家庭影響，紀廣遠自小就對柴燒感興趣，為此他大學(xué)選擇了陶瓷藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后即開(kāi)始了對傳統柴燒技藝的發(fā)掘和探索。

走進(jìn)海南船型屋 觸摸黎族歷史的溫度

海南省東方市白查村坐落著(zhù)被譽(yù)為“黎族最后精神家園”的船型屋，這里承載著(zhù)海南黎族與雨林共生的文化記憶與歷史鄉愁。船型屋因形似倒扣的木船而得名，是黎族適應熱帶雨林環(huán)境的生態(tài)智慧結晶。

中華守藝人丨紙上剪乾坤 刀鋒寫(xiě)春秋

蔚縣剪紙——這門(mén)以刀代筆、以染繪色的非遺技藝，承載著(zhù)無(wú)數匠人的心血與智慧。2006年，蔚縣剪紙入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。周淑英，作為蔚縣剪紙的第三代傳承人，用一把剪刀，將剪紙藝術(shù)發(fā)展到了新的高度。

河海文韻系列：五大道的沉浸式“思政課”

吉鴻昌舊居曾是共產(chǎn)黨員、著(zhù)名愛(ài)國抗日將領(lǐng)吉鴻昌在天津的居住地，也是黨在天津開(kāi)展抗日活動(dòng)的秘密活動(dòng)地。如今，這座紅樓不僅承載著(zhù)英雄的壯烈往事，更成為紅色基因創(chuàng )新傳承的起點(diǎn)。

浙江婺?。汗彭嵭侣暲锏摹捌迫Α泵艽a

“文戲武做、武戲文唱”的浙江婺劇，融合六大聲腔、傳承近五百年。從“光速變裝”驚艷全場(chǎng)，到將無(wú)人機融入舞臺表演，這門(mén)“非遺”劇種正用創(chuàng )新與科技解鎖傳統戲曲的“破圈”密碼。

工業(yè)大區如何成長(cháng)為文化強區——深圳市坪山區文化營(yíng)城觀(guān)察

隨著(zhù)文化基礎設施的崛起和知名文化機構的落地，坪山區不僅成為粵港澳大灣區戲劇版圖的新高地，更以獨特的文化營(yíng)城理念，為超大型城市的精神文明建設提供了鮮活樣本。

四年巡演過(guò)百場(chǎng) 話(huà)劇《人世間》感動(dòng)全國觀(guān)眾

話(huà)劇《人世間》改編自梁曉聲同名長(cháng)篇小說(shuō)，自2021年在北京首演以來(lái)，已走遍全國40余座城市巡演，在一方戲劇的舞臺上演繹跨越五十年的中國百姓滄桑歲月。

跨越山海的峇峇娘惹文化記憶

隨著(zhù)古代中國航海技術(shù)的發(fā)展和海上絲綢之路的不斷拓展，十五世紀起，來(lái)自中國東南沿海地區的人們航行到東南亞與當地各國進(jìn)行商貿往來(lái)，其中的一部分人最終定居于此，融入了當地人的生活，形成了被稱(chēng)為峇峇娘惹的土生華人群體。

一簿一羅盤(pán) 乘風(fēng)到南洋

千百年來(lái)，海南漁民手持羅盤(pán)，駕駛木帆船乘風(fēng)破浪，向陌生海域不斷尋險和開(kāi)拓，用海南方言將南?！案！钡暮骄€(xiàn)和知識經(jīng)驗記載于冊，為沿途抵達的島礁沙洲灘命名并長(cháng)期經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)。自元代起，一種如“天書(shū)”般的航海秘笈已在海南島東部的漁民群體間代代流傳。

小小面團塑萬(wàn)象 花樣演繹“潮”出圈

當古老技藝遇上年輕力量，會(huì )碰撞出怎樣的火花？他是郎佳子彧，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目面人（北京面人郎）北京市市級代表性傳承人。

青島工人運動(dòng)發(fā)源地紅色文化浸人心

山東省青島市市北區杭州路16號，中車(chē)青島四方機車(chē)車(chē)輛股份有限公司老廠(chǎng)區。1925年2月18日，1500多名青島四方機廠(chǎng)的工人在這里，拍下了一張膠濟鐵路總工會(huì )四方分會(huì )全體罷工勝利紀念的合影。這次由中國共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導的勝利罷工，推動(dòng)青島工人運動(dòng)持續高漲。

600年龍窯為何“爐火不息”？

添柴觀(guān)火40多個(gè)小時(shí)、溫度燒至上千攝氏度、挨個(gè)開(kāi)陶瓷作品“盲盒”……5月31日，恰逢端午佳節，“中國陶都”江蘇宜興在鑼鼓喧天、舞龍表演中迎來(lái)一大盛事——古龍窯開(kāi)窯。

一眼千年 古建新生——山西文旅市場(chǎng)新觀(guān)察

在加強文物保護傳承的基礎上，山西激活文化資源，推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展，讓悠久文化和時(shí)代流量“雙向奔赴”，古建筑煥發(fā)出蓬勃生機與活力。

文明探源丨南海沉船遺址：見(jiàn)證海上絲路的“時(shí)間膠囊”

浩渺南海之下，埋藏著(zhù)古老航行的印記。從華光礁一號沉船遺址到西北陸坡一號、二號沉船遺址，一顆顆“時(shí)間膠囊”在水下靜默沉睡。隨著(zhù)我國水下考古的腳步一步步抵達海洋深處，深藏在海底的“寶藏”被揭開(kāi)面紗。這些出水的珍貴文物，如一串串珍珠，串聯(lián)起海上絲綢之路貿易與文化交流的盛況。

三百余年哈哈腔的傳承密碼

在河北滄州青縣木門(mén)店鎮中心學(xué)校哈哈腔訓練基地，孩子們在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目哈哈腔代表性傳承人劉宗發(fā)的帶領(lǐng)下，學(xué)唱哈哈腔。

傳統戲曲在臺灣的傳承發(fā)展

由臺灣“豫劇王子”劉建華和臺灣豫劇團當家花旦蕭揚玲領(lǐng)銜主演的武俠大戲《錦衣》日前在高雄演出，演員華麗的唱腔、電影特效的武戲設計、融合當代美學(xué)與多媒體的視聽(tīng)感受讓在場(chǎng)觀(guān)眾大呼過(guò)癮。

讓年輕人的戲劇夢(mèng)在這里被看見(jiàn)

獨壹悟貳戲劇工作坊是廣東省東莞市文化館青年戲劇團的成員之一。去年一年，這個(gè)工作坊就排了14個(gè)劇，其中既有試圖描繪人生百態(tài)的小戲展演《此間人生》，也有原創(chuàng )情景喜劇《開(kāi)心夢(mèng)太奇》。在東莞的小劇場(chǎng)、大劇院、文化周末等各類(lèi)舞臺上，都留下了他們的身影。

在中國漕運博物館探尋千年運河的漕運奧秘

中國漕運博物館是反映漕運主題的大型專(zhuān)題博物館。博物館通過(guò)豐富的文物藏品、詳實(shí)的歷史資料，結合現代科技手段，全方位、多角度地展示了漕運的發(fā)展全過(guò)程，生動(dòng)再現了古代漕運的繁榮盛景。

文旅新探丨泰山腳下，飄來(lái)一朵“故鄉的云”

泰山西麓，九女峰上，一座形似白云的書(shū)房“浮”在山脊，與波瀾壯闊的泰山云海遙相呼應，被網(wǎng)民譽(yù)為中國“最美書(shū)房”之一。開(kāi)業(yè)以來(lái)，九女峰書(shū)房及配套的“故鄉的云”民宿帶火了當地鄉村旅游。

中華守藝人｜薪火相傳 “琉”光溢彩

初夏時(shí)節，山東博山琉璃老字號“和順爐”的生產(chǎn)車(chē)間已是酷熱難耐。孫云浩和工匠們用中空鐵管從1400多攝氏度的窯爐里取出熔化的琉璃料，吹、塑、展、粘、捻、拉，利用琉璃料的流動(dòng)性、延展性等特點(diǎn)快速造型。

館長(cháng)推薦！來(lái)蘇州考古博物館看什么？

近日，江蘇省首座考古專(zhuān)題博物館——蘇州考古博物館正式對外開(kāi)放。該館以越城遺址出土的“石錛”和“鉞”為設計靈感，打造出古韻和現代感并存的建筑風(fēng)格。其中，最吸引人的展品之一便是三國孫吳一號墓的復原重現。

記者探訪(fǎng)揚州廣陵路：古街煥新顏 感受“揚州慢”

漫步在揚州的廣陵路上，青磚黛瓦之間流淌著(zhù)時(shí)光的故事。這條始建于明清的歷史古街，曾經(jīng)是揚州城最繁華的商業(yè)中心，如今經(jīng)過(guò)保護性的修繕和文旅開(kāi)發(fā)，這條街正在以嶄新的姿態(tài)向世人展示揚州城的歷史底蘊與現代活力。

在義烏，跟老板們上幾堂“進(jìn)修課”

“不要看學(xué)習卡！大聲說(shuō)，學(xué)是為了用的！”手臂揮舞著(zhù)演示西班牙語(yǔ)語(yǔ)調的節奏與起伏，義烏外語(yǔ)晨練基地的西班牙語(yǔ)教師羅麗情緒高漲地為商戶(hù)們授課。她的另一重身份，是義烏國際商貿城一家西班牙紅酒商鋪的老板。

石灣窯黃炳素胎金絲貓：你猜我會(huì )不會(huì )捉老鼠？

在廣東省博物館，有一個(gè)“石灣窯黃炳素胎金絲貓”，它出自清光緒年間陶塑名家黃炳之手。在“胎毛技法”的運用下，金絲貓的毛發(fā)纖毫可見(jiàn)，加之其四肢緊繃、瞠目而視的捕獵姿態(tài)，使這項文物宛若真貓，吸引不少游客前來(lái)打卡。

嘆嶺南風(fēng)韻 見(jiàn)古今傳承——廣州永慶坊見(jiàn)聞

永慶坊占地雖只有11.37萬(wàn)平方米，但精心采用“繡花”功夫改善人居環(huán)境，保留文物建筑、歷史建筑、風(fēng)貌建筑等79處建筑遺產(chǎn)，傳承并引入26項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；浾Z(yǔ)中“嘆”有“松愜享受”之意，平均每天有數以萬(wàn)計的市民游客來(lái)此“嘆”嶺南歷史風(fēng)韻，感受貫通古今的文明傳承、文化延續。

古城古跡煥新彩丨北京密云：長(cháng)城文化旅游煥發(fā)新活力

密云區位于北京市東北部，是首都重要飲用水源基地和生態(tài)涵養區，也是華北通往東北、內蒙古的重要門(mén)戶(hù)，故有“京師鎖鑰”之稱(chēng)，域內長(cháng)城資源豐富，現存明代長(cháng)城182.97公里。

記者探訪(fǎng)：在上?！澳Ｋ倏臻g”，體會(huì )“技術(shù)+”的多種可能

在智能產(chǎn)品商店里，有許多市民游客前來(lái)體驗和消費。試用這些智能產(chǎn)品之后，一個(gè)突出的感受是，技術(shù)仿佛在消彌許多“門(mén)檻”，如同一把鑰匙，為更多的人打開(kāi)了不同的語(yǔ)言、知識、藝術(shù)的大門(mén)。五音不全、不知樂(lè )理也可以隨時(shí)彈奏，語(yǔ)言、技能“零基礎”也完全不是問(wèn)題。當人們的情緒價(jià)值得到了滿(mǎn)足，也享受到了更好的生活體驗，或許能創(chuàng )造出更多的可能性。

記者探訪(fǎng)：在蘇州考古博物館感受“考古熱”

5月18日是國際博物館日，也是江蘇省內首座考古專(zhuān)題博物館——蘇州考古博物館開(kāi)館第二天。跟隨記者，一起感受濃濃的“考古熱”。

在香港故宮文博館尋味中華千年食韻

當西周作父丁尊上的弦紋“遇見(jiàn)”唐代胡風(fēng)執壺的異域曲線(xiàn)，當盛放酥山的高足盤(pán)“邂逅”訴說(shuō)海上絲路貿易傳奇的青花大盤(pán)……一幅關(guān)于中華飲食器物與文明交融的千年畫(huà)卷，正在香港故宮文化博物館徐徐鋪展。

祭壇之謎：幾何奇跡與天圓地方的古老智慧

發(fā)現于1981年的牛河梁遺址，屬于新石器時(shí)代晚期的紅山文化遺址，位于遼寧省朝陽(yáng)市，是20世紀具有里程碑意義的世界性考古大發(fā)現，入選“百年百大考古發(fā)現”。

非遺廣繡超1800種顏色造就極致“青銅器”

這竟然是繡的？國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣繡市級代表性傳承人用1800多種顏色繡出“青銅器”。網(wǎng)友：這才是中國的奢侈品！

記者觀(guān)察：在工業(yè)重鎮，百年古屋與戲劇“長(cháng)守”

深圳坪山長(cháng)守村，一座典型的城中村，也是一座有著(zhù)300年歷史的客家古村。僅僅一街之隔，就是比亞迪全球總部基地、榮耀智能制造產(chǎn)業(yè)園、中芯國際深圳基地等工業(yè)園區。從前，街的這頭是工廠(chǎng)和流水線(xiàn)，街的那頭是沉寂破敗的老圍屋。如今，因為戲劇，人們正在重新認識這里。2023年，深圳坪山龍馬社長(cháng)守戲劇公社成立，和當地部門(mén)一起，用“以舊修舊”的方式把近乎荒廢的古宅修繕改造，推出新的劇目。

探訪(fǎng)北京利瑪竇墓

利瑪竇墓位于北京阜成門(mén)外車(chē)公莊，墓碑上方雕有雙龍戲珠浮雕，四周飾以玫瑰花紋。碑面上用中文和拉丁文分別鐫刻“耶穌會(huì )士利公之墓”碑文。

文脈傳承激蕩雋永“中華韻”

襟江帶海，通衢八方。在中國遼闊的版圖上，東部地區控扼河海交匯之樞，是華夏文明的重要發(fā)祥地，千年文脈綿延不絕，開(kāi)放胸襟兼容并蓄。如今，潮涌東方，氣象萬(wàn)千。傳統文化與時(shí)代脈搏同頻，千年文韻為現代經(jīng)濟賦能，習近平文化思想的生動(dòng)實(shí)踐正在東部地區的創(chuàng )新發(fā)展中浩蕩鋪展，為強國建設、民族復興注入生生不息的精神動(dòng)力。

一悲一喜一抖袖，一唱一念一聲吼——山西老戲唱出“新聲”

年來(lái)，山西不斷完善地方戲曲保護傳承工作體系。隨著(zhù)“免費送戲下鄉一萬(wàn)場(chǎng)”等惠民工程的實(shí)施，山西地方戲曲有序傳承。隸屬于瀕危劇種之一的“太原秧歌”代表性傳承人崔云冬告訴記者，他們每演出一場(chǎng)，便可獲得5000元的津貼補助。從2021年以來(lái)，“太原秧歌”的演出基本能穩定在每年150場(chǎng)左右。

穿越青銅紀——“國寶”越王勾踐劍、曾侯乙編鐘首次變身“數字文物”

越王勾踐劍誕生的鑄劍工坊里，滾燙的熔液在劍范中緩緩流淌；吳越戰場(chǎng)上，越王勾踐歷經(jīng)“三千越甲可吞吳”的壯烈場(chǎng)景；曾國宮殿中，曾侯乙反復調音，編鐘奏響的樂(lè )音響徹寰宇……這些引人入勝的互動(dòng)體驗，來(lái)自于湖北省博物館29日“上新”的VR體驗項目《穿越青銅紀》，觀(guān)眾可與“國寶”越王勾踐劍、曾侯乙編鐘開(kāi)啟一場(chǎng)跨時(shí)空“對話(huà)”。

山西五臺：烽火洗禮的紅色熱土

第一個(gè)敵后抗日根據地晉察冀根據地發(fā)祥于五臺，八路軍北上抗日的第一個(gè)總部南茹村八路軍總部駐扎于五臺，第一個(gè)抗日根據地的“模范病室”白求恩模范病室創(chuàng )建于五臺……這片英雄的土地見(jiàn)證著(zhù)信仰與傳奇。

思政“新”講丨“移動(dòng)思政課”點(diǎn)亮思想之光

岳麓山腳下，蒼松翠柏之間，古樸雅致的岳麓書(shū)院庭院里，前來(lái)參觀(guān)學(xué)習的游客、學(xué)生絡(luò )繹不絕。在千余年的發(fā)展歷程中，岳麓書(shū)院不僅是傳統文化創(chuàng )新與傳播的重要基地，也是中華優(yōu)秀傳統文化的一張珍貴名片。這里也成為了湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院“移動(dòng)思政課”的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)。

光影科技讓百年古閣“動(dòng)”起來(lái)

每晚7點(diǎn)，位于湖南省長(cháng)沙市老城東南角的天心閣都會(huì )準時(shí)“亮燈”。夜幕之下，這座古老的長(cháng)沙地標被暖色的燈光勾勒得立體而耀眼。進(jìn)入天心閣公園，各種光影裝置更是營(yíng)造出一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界。

探訪(fǎng)八路軍總部舊址 追尋紅色記憶

?八路軍總部磚壁舊址位于山西省武鄉縣，1939年至1942年間，八路軍總部機關(guān)曾先后四次進(jìn)駐磚壁村，一大批老一輩革命家曾在此戰斗和生活。八路軍總部在磚壁村駐扎期間，曾部署和指揮了震驚中外的百團大戰。1961年，八路軍總部磚壁舊址被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位。

紅色遺址煥新記｜紅色故都里的“網(wǎng)紅”小鎮

江西瑞金是“紅色故都”，擁有豐富的紅色文化資源。近年來(lái)，瑞金市著(zhù)力將破舊老街“象湖里”打造成網(wǎng)紅街區，讓居民在家門(mén)口吃上“文旅飯”，推動(dòng)紅色文化資源保護利用、文旅業(yè)態(tài)創(chuàng )新發(fā)展與居民生活品質(zhì)提升的深度融合。

瓷韻中國｜三彩：點(diǎn)亮鄉村

近年來(lái)，中國工藝美術(shù)大師郭愛(ài)和帶領(lǐng)團隊傾力打造“愛(ài)和小鎮”，讓三彩藝術(shù)走進(jìn)鄉村、感染鄉村、塑造鄉村。在推進(jìn)鄉村美育的同時(shí)，通過(guò)發(fā)展鄉村旅游賦能鄉村振興。

“八路軍爺爺，咱們回家！”——他在太行山深處找尋八路軍烈士遺骸

太行山深處，山西省長(cháng)治市黎城縣孔家峧村村民郭海波十余年如一日攀懸崖、鉆荊棘，將散落深山的八路軍烈士遺骸背回家鄉安葬。自2009年意外發(fā)現烈士遺骨后，這位莊稼漢放棄務(wù)工機會(huì )，獨自踏遍方圓百里，循著(zhù)老輩口述線(xiàn)索，數百次進(jìn)山搜尋。面對空手而歸的常態(tài)，他始終執著(zhù)：“只要有一線(xiàn)希望，就要讓英烈回家?！?

時(shí)代新韻丨千年陶瓷基因的現代傳承

近年來(lái)，景德鎮御窯博物館聯(lián)合北京大學(xué)、中國社科院等高?？蒲性核?，成立全球首個(gè)古陶瓷基因庫，運用科技手段修復破碎瓷器，解析其中蘊藏的古代陶瓷文明起源、發(fā)展和變遷。

非遺匠“新”丨從非遺制茶到茶產(chǎn)業(yè)“大腦”

春茶采摘時(shí)節，安徽的茶農們正搶抓農時(shí)采摘春茶。茶葉作為安徽省重要的特色農產(chǎn)品，傳統歷史名牌薈萃。近年來(lái)，隨著(zhù)茶產(chǎn)業(yè)“大腦”等科技手段推陳出新，實(shí)現了數字茶園精細化管理、產(chǎn)品質(zhì)量追溯、茶業(yè)資源要素整合等突破。

非遺匠“新”丨潑墨宣紙舞丹青?

“紙壽千年，墨韻萬(wàn)變”。宣紙有著(zhù)一千多年的悠久歷史，具有耐老化、不變色、 少蟲(chóng)蛀、壽命長(cháng)等特質(zhì)。

揭秘！網(wǎng)紅博物館的流量密碼?

近年來(lái)，“博物館熱”持續升溫，網(wǎng)紅博物館、網(wǎng)紅文物在多地涌現，出現“為一座館赴一座城”的旅行熱潮。國家文物局發(fā)布的數據顯示，2025年春節期間初一到初七，全國博物館接待觀(guān)眾7264.87萬(wàn)人次，日均接待量較去年同期增長(cháng)12.84%。網(wǎng)紅博物館的流量密碼究竟是什么？新華社播發(fā)系列報道深入探討。

思政“新”講丨在大別山深處，聽(tīng)少年講那過(guò)去的故事

在位于河南新縣的鄂豫皖蘇區首府革命博物館里，每逢節假日，“小小講解員”們聲情并茂的講解已成為一道亮麗的風(fēng)景。

古人誠不我欺之豫章故郡再現“勝友如云”名場(chǎng)面

公元675年，唐代詩(shī)人王勃大筆一揮，描繪了“十旬休假，勝友如云”之盛景。如今，千里贛江奔流不息，江畔高樓鱗次櫛比，千年后的豫章故郡再現當年“名場(chǎng)面”。

文物數字化讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)

日前，在湖南大學(xué)建筑與規劃學(xué)院，師生們正在討論如何將“數字岳陽(yáng)樓”的交互場(chǎng)景落地，讓外來(lái)游客通過(guò)點(diǎn)擊屏幕，在線(xiàn)暢游岳陽(yáng)樓、熟悉建筑材質(zhì)和構件、感知古老建筑的美學(xué)特征和傳統文化的獨特魅力。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨山西博物院：“一天也逛不完”的文化寶藏

百年老館、山西第一家博物館、山西最大的文物收藏展示中心、首批國家一級博物館……這些耀眼的光環(huán)，講述的都是山西博物院的光榮歷史。如今，這座積淀深厚的博物館以充滿(mǎn)創(chuàng )新性的活力，吸引大量年輕觀(guān)眾，每到節假日一票難求。

百年糖人技藝里的甜蜜傳承

歷史悠久的天門(mén)糖塑，在2008年列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它的制作難點(diǎn)有哪些？如何讓年輕人喜歡這項技藝？來(lái)聽(tīng)聽(tīng)天門(mén)糖塑湖北省省級非遺傳承人范耀堂是怎么說(shuō)的。

古人誠不我欺之千年郁孤臺不再“孤單”

2012年，贛州市啟動(dòng)郁孤臺歷史文化街區綜合改造工程，讓22萬(wàn)平方米歷史街區重煥生機——如今，郁孤臺早已不再“孤單”。三年三千萬(wàn)人次的奔赴，只為觸摸活在衣食住行里的宋朝。從辛棄疾筆尖流淌出的千年文脈，此刻正躍動(dòng)在“宋潮不夜城”的歡聲笑語(yǔ)中。

革命舊址做課堂 “行走的思政課”潤心田

山西國民師范舊址革命活動(dòng)紀念館充分利用館內資源，積極打造“行走的思政課”，課程融合了紅色故事、革命文物、情景劇等內容，通過(guò)沉浸式、互動(dòng)式教學(xué)形式，引導學(xué)生深刻感悟革命精神，增強社會(huì )責任感。除了讓學(xué)生走進(jìn)革命舊址，紀念館工作人員還積極“走出去”，推動(dòng)思政教育從紀念館內延伸到社會(huì )。他們精心準備內容、創(chuàng )新形式，將一個(gè)個(gè)紅色故事帶入學(xué)校課堂，讓學(xué)生對歷史有了更深入的認識，增強歷史使命感。

古人誠不我欺之潯陽(yáng)江“送客碼頭”變“迎客門(mén)戶(hù)”

唐代元和十年，白居易由長(cháng)安貶任江州司馬。次年秋夜，他來(lái)到潯陽(yáng)江頭送客，有舟中夜彈琵琶者，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！迸门唇脑庥隽钏型硎?，白居易揮筆寫(xiě)下《琵琶行》，傳頌千古。

中華守藝人丨威風(fēng)鑼鼓 鼓韻鏗鏘

晉南威風(fēng)鑼鼓，最早的名稱(chēng)為“鑼鼓”，是流行于山西省晉南地區的一種民間打擊樂(lè )藝術(shù)形式。2006年，晉南威風(fēng)鑼鼓入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。其融音樂(lè )、舞蹈、技藝于一體，富有民族特色，有“天下第一鼓”的美譽(yù)。

瓷韻中國丨汝瓷：青韻新生

“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)?！比旮G位列宋代“五大名窯”之首，一抹天青色，冠絕古今。在河南省平頂山市寶豐縣清涼寺村，發(fā)現有北宋汝官窯遺址。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨河南博物院：“為一座館赴一座城”　

八千多年前的骨笛、五千多年前的陶塤、兩千多年前的編鐘編磬、一千多年前的歌舞樂(lè )俑……一件件音樂(lè )文物經(jīng)由沉浸式、場(chǎng)景化的演繹相繼“蘇醒”，奏響經(jīng)典古曲與新編樂(lè )章。

中華守藝人丨一口道出千古事 雙手舞好非遺戲

孝義皮影戲是一門(mén)古老的漢族傳統藝術(shù)，是中國皮影戲的重要支派之一，因流行于山西省孝義市而得名。孝義皮影造型粗獷，簡(jiǎn)練夸張，線(xiàn)條遒勁有力，極富韻味。侯建川作為省級代表性傳承人，三十年傾心皮影藝術(shù)：進(jìn)修、建團、演出、授課，多次帶團參加國內外展演并獲獎，還將其與多種藝術(shù)形式融合，推動(dòng)皮影戲發(fā)展。侯建川用自己的熱愛(ài)與情懷踐行著(zhù)傳承的責任。

濮陽(yáng)雜技：從走街串巷到技驚四海

河南濮陽(yáng)是中國雜技的重要發(fā)源地之一，歷史悠久，傳統深厚，2009年被中國雜技家協(xié)會(huì )命名為“中國雜技之鄉”?！吧现辆攀?，下到剛會(huì )走，人人玩雜技，都會(huì )露一手”是濮陽(yáng)東北莊等雜技肇興之地的真實(shí)寫(xiě)照。

瓷韻中國丨鈞瓷：窯火千年

神垕古鎮，位于河南省許昌市禹州市，是中國鈞瓷文化發(fā)祥地，因千年窯火不熄，被稱(chēng)為“活著(zhù)的古鎮”。沿著(zhù)青石板路漫步神垕古鎮，各式各樣的鈞瓷工藝品隨處可見(jiàn)。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨長(cháng)沙簡(jiǎn)牘博物館：如何讓冷門(mén)不冷、絕學(xué)有繼？

時(shí)光流轉，“冷門(mén)”變“熱門(mén)”。2024年，長(cháng)沙簡(jiǎn)牘博物館接待觀(guān)眾近百萬(wàn)人次，創(chuàng )下歷史新高。櫥窗里，一枚枚經(jīng)過(guò)精心清洗、脫色、脫水等修復和保護流程的簡(jiǎn)牘，向觀(guān)眾娓娓講述西漢、東漢、三國等歷史時(shí)期的社會(huì )風(fēng)貌。

解碼晉城古堡里的居住哲學(xué)

晉城市文聯(lián)原副主席、晉城市三晉文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)謝紅儉說(shuō)：“這里有錢(qián)、有文化，也有技術(shù)?！睋x紅儉介紹，古澤州，即現在的晉城，素來(lái)以冶鐵業(yè)為生，當地商業(yè)發(fā)達，又有豐富的煤炭資源，人民生活富裕。明末農民戰爭遍布，大量流寇來(lái)到晉東南一帶，頻繁到生活富庶的澤州“打劫”。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨安徽博物院：讓觀(guān)眾“來(lái)了就不想走，走了還想來(lái)”

走進(jìn)安徽博物院，獨特的四方體建筑造型詮釋“五方相連、四水歸堂”的中式美學(xué)與哲學(xué)理念；漫步展廳，一件件重量級的館藏文物既照見(jiàn)江淮大地的滄桑巨變，更牽動(dòng)觀(guān)眾的目光。安徽博物院館藏文物31萬(wàn)余件，方寸之間濃縮著(zhù)歷史的厚重，也承載著(zhù)華夏民族的共同記憶：

一盞花燈 點(diǎn)亮非遺傳承路

“汴京燈籠張”是河南開(kāi)封的燈籠制作世家，據史料記載，相關(guān)技藝自清末時(shí)期創(chuàng )制，一直傳承至今。張俊濤是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目燈彩（汴京燈籠張）代表性傳承人。近年來(lái)，他致力于傳承和推廣傳統彩燈文化，多次參加非遺技藝進(jìn)校園、進(jìn)社區等公益活動(dòng)，讓更多人關(guān)注傳統彩燈。

“洋景漂”逐夢(mèng)“千年瓷都”

江西景德鎮，地處贛東北山區，開(kāi)放與包容始終是這座城市的稟性，以制瓷技藝聞名世界，用陶瓷文化對話(huà)世界。如今，豐厚的文化資源、多元的城市氛圍、便利的創(chuàng )業(yè)條件，造就“千年瓷都”景德鎮的“核心吸引力”。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨湖北省博物館：一開(kāi)門(mén)就有觀(guān)眾一路小跑直奔“國寶”

到寒暑假或旅游旺季，湖北省博物館南門(mén)和北門(mén)外的觀(guān)眾早早便排起長(cháng)龍。博物館一開(kāi)門(mén)，就有人一路小跑直奔“國寶”越王勾踐劍。沒(méi)多久，展廳的門(mén)口蜿蜒起數十米的長(cháng)隊，前排觀(guān)眾紛紛舉起手機翹首以待，只為一睹這穿越2500年的劍影寒光……

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨太原北齊壁畫(huà)博物館：試試感受“直抵歷史現場(chǎng)”

這是一座建在考古遺址上的專(zhuān)題博物館，憑借獨特的位置優(yōu)勢與沉浸式參觀(guān)體驗，開(kāi)館不到兩年便吸粉無(wú)數，成為游客到太原后的“寶藏打卡地”。

思政“新”講｜文山故里高唱《正氣歌》

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！鼻迕髑跋?，江西吉安市青原區富田鎮中心小學(xué)上百名師生前往愛(ài)國英雄文天祥陵園祭奠。帶隊老師為學(xué)生們講述了文天祥的故事，并鼓勵學(xué)生學(xué)習文天祥以身報國的民族氣節和愛(ài)國主義精神，刻苦學(xué)習、掌握本領(lǐng)，為中華民族復興奉獻力量。

國寶故事丨仰韶 點(diǎn)亮中華文明的第一縷曙光

經(jīng)過(guò)百年來(lái)的不斷探索，仰韶文化的面貌逐漸清晰。作為中國分布范圍最廣的考古學(xué)文化，仰韶文化涉及10個(gè)省區，延續時(shí)間長(cháng)達兩千余年。有學(xué)者認為，仰韶文化在黃河流域持續穩定發(fā)展，并強力向四方施加文化影響，為后來(lái)統一文明的建立提供了重要根基，形成了“早期中國文化圈”或者文化意義上的“早期中國”。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨安徽徽州歷史博物館：讓文化傳承有年輕的“心跳”

目前，“博物館奇妙游”系列活動(dòng)已連續舉辦兩年，成為歙縣文旅的重要IP之一，在旅游旺季該活動(dòng)日均接待游客超4000人次，年輕游客占比超六成。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨洛陽(yáng)古墓博物館：“冷門(mén)”變“爆款”靠什么？

這是一個(gè)“小眾”古墓專(zhuān)題博物館，坐了多年“冷板凳”后，最近幾年突然從“冷門(mén)”變成“爆款”。2024年參觀(guān)人數攀升至205萬(wàn)，并晉升為國家一級博物館。許多游客一下火車(chē)、飛機拖著(zhù)行李箱便直奔而來(lái)。

送戲下鄉六十余載 “板車(chē)劇團”踏遍田埂再出發(fā)

60多年過(guò)去，曾經(jīng)下鄉演出用的板車(chē)已退出歷史舞臺，但幾代演員歷經(jīng)風(fēng)雨，仍行走阡陌，把送戲下鄉的傳統保留下來(lái)。

強保護 優(yōu)展示 活利用——安徽多座考古遺址公園建設運營(yíng)觀(guān)察

宮城環(huán)境整治項目現場(chǎng)，工人們小心翼翼地鋪設地磚；明中都考古工作站內，考古發(fā)掘人員正在繪制各類(lèi)遺物的平剖圖……在安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣城正中的明中都皇故城國家考古遺址公園內，除了前來(lái)觀(guān)賞打卡的八方游客外，還有奔波在考古遺址研究闡釋、保護利用路上的人。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼丨湖南博物院：看近70歲的博物院如何玩轉“考古?！?/a>

時(shí)代新韻丨來(lái)湯顯祖的故鄉，看一場(chǎng)現代大戲！

“情不知所起，一往而深?！币郧槿雺?mèng)，因夢(mèng)成戲，傳世經(jīng)典《牡丹亭》穿越四百余載歲月，至今弦歌不輟。江西撫州臨川文昌里，是明代戲曲家湯顯祖的出生成長(cháng)地、文學(xué)創(chuàng )作地和安息地，也是目前江西省保存規模最大、風(fēng)貌最完整的歷史文化街區之一。

國寶故事丨晉地瑰寶：感受古人超前的智慧與審美

山西歷史悠久，素有“地上文物看山西”的美譽(yù)。作為“86版”電視連續劇《西游記》的重要取景地之一，山西太原著(zhù)名景區——晉祠，也受到了眾多游客的喜愛(ài)。幾百年前的文物，往往兼具藝術(shù)審美與精巧構思于一體，讓人不禁感嘆古人的精妙智慧。跟隨記者的鏡頭，一起感受古人超前的智慧與審美。

網(wǎng)紅博物館的流量密碼｜景德鎮御窯博物館：揭秘“碎片”里的陶瓷傳奇

景德鎮御窯博物館，位于江西景德鎮御窯廠(chǎng)國家考古遺址公園內，2021年5月面向公眾試運營(yíng)。2024年遺址公園接待游客超過(guò)500萬(wàn)人次，御窯博物館是主要打卡點(diǎn)。博物館80%以上游客來(lái)自其他省份，還有不少來(lái)自國外。

非遺匠“新”｜歙硯：方寸之間顯乾坤

歙硯作為文房四寶之一，起源于唐，興盛于宋，式微于元明清，復興于現當代，浸潤著(zhù)博大精深的徽文化傳承，至今已有1200多年的歷史。

守寶人丨30年守護絕壁“金燈”！他以身為燭照亮千年石窟

在文明的星河中，總有人替我們連線(xiàn)古今。他們俯身于斑駁的青銅器前，跋涉在絕壁的山路上，用體溫焐熱發(fā)黃的紙頁(yè)，將風(fēng)浪里的記憶化作永恒的坐標。這些"守寶人"也許不能青史留名，卻用平凡的努力拉近了我們與歷史的距離。他們以生命丈量文明的刻度，用孤獨對抗遺忘的洪流。每一次修補都是向時(shí)間傾訴的故事，每一次守望都是對未來(lái)許下的承諾。

“千年瓷都”景德鎮的“非洲候鳥(niǎo)”

陶瓷作為中華文明的重要名片，是世界認識中國、中國走向世界的重要文化符號。近年來(lái)，景德鎮陶瓷大學(xué)作為牽頭單位發(fā)起成立“一帶一路”國際陶瓷教育聯(lián)盟，與歐洲、非洲等地的50多所高校建立校際友好合作關(guān)系，已累計培養了3000多名留學(xué)生，斯坦尼斯便是其中之一。

爆款歌曲千億播放背后：讓大家在歌里找到自己

2015年，周兵在音樂(lè )論壇結識了幾位創(chuàng )作者，從此踏上職業(yè)創(chuàng )作之路。為捕捉生活細節，他常蹲在早點(diǎn)鋪聽(tīng)攤主嘮家常，混進(jìn)廣場(chǎng)舞隊伍記阿姨們的口頭禪。起初論壇上很多網(wǎng)友嫌他的歌詞“太土”，直到《你笑起來(lái)真好看》在短視頻平臺播放量破億，歌詞里“想去遠方的山川，想去海邊看海鷗”的簡(jiǎn)單向往，戳中了無(wú)數人的心。